top of page
iBibleDev_Series_Email_Header_V3D34.jpg

 Призивът към Аврам 

“Аз съм ГОСПОД”

След това Бог каза на Аврам: “Аз съм ГОСПОД, Който те изведох от Ур Халдейски, за да ти дам тая земя за твое притежание.” — iBIBLE гл. 10

 

Библейски пасаж: Битие 15:7

Докато тече разговорът между Бог и Аврам, в сърцето на Аврам настъпва промяна – от съмнение към вяра и доверие в Божието обещание. Този вътрешен обрат обаче не е породен от самия него, а е изцяло дело на Бог, защото именно Той извежда Аврам навън, насочва погледа му към звездното небе и отново му припомня обещанието, че Аврамовото потомство ще бъде безчетно.

 

За да затвърди думите Си, Бог встъпва в заветно взаимоотношение с Аврам. Но преди самият завет да бъде сключен, Бог най-напред разкрива и изтъква Кой е Той. Затова се обръща към Аврам с думите: „Аз съм Господ, Който те изведох от Ур Халдейски, за да ти дам да наследиш тая земя“ (Битие 15:7).

 

Той е същият реален Бог – всемогъщ и всесилен – Който още в началото дава обещанието на Аврам. Именно Той извежда Аврам от родната му страна, а Аврам Му се покорява, облягайки се на Божиите обещания.

 

В Божествения Разказ Бог използва ключови моменти, за да разкрие ясно на Своя народ Кой е Той. Господ не оставя хората Си да се лутат в неизвестност дали гласът, който са чули, или видението, което са видели, наистина идва от Него.

 

​​​

Апостол Павел обяснява в Посланието към римляните, че праведността се придобива чрез вяра, а не чрез дела. Той пише: „А на този, който върши дела, наградата му не се счита като благодеяние, а като дълг; а на този, който не върши дела, а вярва в Онзи, Който оправдава нечестивия, неговата вяра му се вменява за правда“ (Римляни 4:4–5). Аврам не прави нищо, за да придобие Божията правда, а само вярва.

 

И не става дума за това, че качеството на Аврамовата вяра е било толкова съвършено, че да бъде удостоен с честта да се нарича „праведен“. Не – решаващ е обектът на Аврамовата вяра. Понеже той полага доверието и вярата си в Господа, то именно Господ е Този, Който му вменява тази вяра за правда.

Тук ясно се разкрива пряката зависимост между прошката и концепцията за покриването.

Нашият отклик

 

Чрез вяра ние биваме приети в Божието семейство. Това не се случва, понеже нашата вяра ни прави по-добри или защото сама по себе си е толкова изключителна, че заслужава награда. Напротив – единствено вярата в Божиите обещания ни дава достъп до Христос и до всички Негови благословения. Апостол Павел пише в Посланието към колосяните: „И вас, които бяхте някога отстранени от Него и по разположение Негови врагове поради злите си дела, примири сега чрез Неговата смърт в плътското Му тяло, за да ви представи пред Себе Си святи, непорочни и безупречни“ (Колосяни 1:21–22). Исус Христос ни е възлюбил толкова силно, че е дал живота Си като изкупление за греховете ни, примирявайки ни с Отца, за да бъдем и ние счетени за святи и непорочни пред Бога.

 

Точно както Аврам, и ние биваме обявени за праведни чрез вяра в Исус Христос. Това може да ни се струва като невярно твърдение, тъй като все още носим в себе си грях и се борим с него. Но когато сме повярвали в Христос, ние ставаме „в Христос“ и биваме „покрити“ с Неговата праведност (виж Колосяни 2:9–15), като в замяна на това получаваме Неговия непорочен живот и Неговото съвършенство като незаслужен дар.

 

Това обещание е за всички, които вярват в Христос и се уповават единствено на Него за спасение. Апостол Павел пише: „Това пък, че му се вмени за правда, не се написа само за него, но и за нас, на които ще се вменява за правда, като вярваме в Този, Който е възкресил от мъртвите Исус, нашия Господ, Който беше предаден за прегрешенията ни и беше възкресен за оправданието ни“ (Римляни 4:23–25).

 

Можем да се удивляваме заедно с Джон Бъниан на този неизразим дар, както той казва: „Наистина това е една от най-великите тайни в света –именно че праведност, която принадлежи на Личност в небето, оправдава мен, грешник на земята.“

Седмична молитва

Прекрасен Татко Небесен, благодарим Ти, че ни избави от греха, смъртта и властта на злото чрез Твоя възлюбен Син Исус Христос. Ти ни обявяваш за праведни и ни наричаш Свои деца, и за това сме Ти безкрайно благодарни. Помогни ни да живеем живот на вяра, като се наслаждаваме на мира, който единствено Ти можеш да дадеш, и ни научи да обичаме другите така, както Христос ни е възлюбил. Молим се в името на Исус. Амин.

bottom of page